上下七千年，縱橫兩千里。仰韶文化，也稱為彩陶文化，是黃河流域影響的一種史前文化，其發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的頁(yè)，填補(bǔ)了中國(guó)遠(yuǎn)古文化發(fā)展史上的空白。

　　仰韶文化以黃河中游為中心，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶，南達(dá)洞庭湖以南地區(qū)，北抵內(nèi)蒙，涉及地理文化、華夏精神、彩陶藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，有其強(qiáng)大持久的生命力，在我國(guó)分布廣泛、影響深遠(yuǎn)。

　　緣起于發(fā)現(xiàn)，癡迷于探源，鐘情于內(nèi)涵，深陷于彩陶。仰韶玫瑰，花開(kāi)中國(guó)，讓我們跟著中國(guó)彩陶傳播之路，沿著玫瑰花瓣紋勾勒出的早期中國(guó)模樣，從東往西，在中國(guó)各地博物館內(nèi)，找尋仰韶彩陶點(diǎn)亮的中華民族文明史。

　　湖北省博物館位于武漢市東湖風(fēng)景區(qū)，是全國(guó)八家地方共建的博物館之一。主體建筑呈一主兩翼，“品”字形格局，體現(xiàn)了高臺(tái)建筑、多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c(diǎn)。

　　作為東湖之濱的一顆璀璨明珠，湖北省博物館有著豐富且地方特色突出的珍貴藏品?，F(xiàn)有館藏文物26萬(wàn)余件(套)，其中國(guó)家一級(jí)文物近千件(套)、國(guó)寶級(jí)文物16件(套)，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。

　　湖北省博物館是以屈家?guī)X文化為代表的史前陶器，曾侯乙墓為代表的青銅器等文物最具特色。屈家?guī)X文化是長(zhǎng)江流域一支重要的新石器時(shí)代晚期文化，距今約5300年到4600年，與仰韶文化聯(lián)系密切。

　　屈家?guī)X文化遺址出土了大量精美陶器，表明當(dāng)時(shí)已普遍使用快輪制陶。這一時(shí)期的陶器，在整個(gè)長(zhǎng)江中游新石器時(shí)代制陶歷史上，彰顯了較高的工藝水平。

　　接下來(lái)，請(qǐng)跟隨小編，一起探尋“荊楚文化中陶器的淵藪殿堂”。

　　01 穿越時(shí)空的“寶藏”

　　泱泱中華，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。博物館就是收藏各個(gè)歷史時(shí)期，文物珍品的寶庫(kù)。

　　湖北地區(qū)的史前陶器文化，延續(xù)發(fā)展近千年，為我們清晰地呈現(xiàn)出了史前湖北地區(qū)遠(yuǎn)古先民繁衍生息的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與湖北地區(qū)古代人類文化的面貌。

　　蛋殼彩陶杯

　　【蛋殼彩陶杯】采用泥質(zhì)紅陶捏塑，敞口。杯子不大，器形比較規(guī)整，紋飾繪制較隨意。陶杯外壁上半部繪黑彩一圈，器內(nèi)壁繪沖向底部的紋飾。內(nèi)彩一般多見(jiàn)于陶杯，反映了彩陶紋飾與器物存在一定的固定對(duì)應(yīng)關(guān)系。

　　蛋殼彩陶杯，長(zhǎng)江中游屈家?guī)X文化代表性器物之一。屈家?guī)X文化在陶質(zhì)方面有很大發(fā)展，突出地表現(xiàn)在堪稱一絕的胎壁，薄如蛋殼的制陶工藝上。

　　彩陶紡輪

　　【彩陶紡輪】采用泥質(zhì)紅陶捏塑，繪紅褐色彩，是用于紡線用的特殊工具。一筆筆繪出的旋渦紋，與用于插棍的小孔融為了一體，令畫(huà)面旋轉(zhuǎn)飛舞了起來(lái)，有了律動(dòng)的感覺(jué)。

　　“男耕女織”是我國(guó)古代社會(huì)家庭的自然分工方式，屈家?guī)X文化的彩陶紡輪上繪有各種旋轉(zhuǎn)紋樣，給人以流動(dòng)的感覺(jué)。既是原始文化藝術(shù)的反映，也是紡織手工業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

　　鏤孔器座

　　【鏤孔器座】該器物采用泥質(zhì)紅陶捏塑。敞口沿略弧，筒形深鼓腹，分多組刻劃弦紋和鏤空小三角點(diǎn)紋、編織紋，它是長(zhǎng)江流域史前陶器制作比較有特色的器物。

　　該陶器出土于湖北省荊州市朱家臺(tái)遺址，為屈家?guī)X文化的器物。1954年首次發(fā)現(xiàn)并于次年進(jìn)行試掘，1956-1957年，又經(jīng)中國(guó)科學(xué)院考古研究所進(jìn)行發(fā)掘后，正式命名。

　　膠絲紋彩陶篡

　　【膠絲紋彩陶篡】湖北省博物館藏。該陶器是用來(lái)盛食物的器皿。這件大溪文化的陶篡外層施有一層白色陶衣，在白色陶衣上，以紅彩繪制菱形紋及膠絲紋各一周，其間以弦紋間隔。

　　膠絲紋，是指多股絲綢彼此纏繞膠結(jié)時(shí)產(chǎn)生的紋樣。中國(guó)在距今約六千多年前就已經(jīng)有了養(yǎng)蠶巢絲的技術(shù)，膠絲紋的出現(xiàn)應(yīng)該與此有關(guān)。

　　02 有聲的“音樂(lè)記憶”

　　在爛漫星空下，樂(lè)器的聲音，是人類文明跨越時(shí)間長(zhǎng)河的共鳴。陶質(zhì)的樂(lè)器更是以其優(yōu)美、舒緩的凝聚力，鏗鏘有力的召喚力，呈現(xiàn)給了整個(gè)世界，令人類不斷地奔向遠(yuǎn)方。

　　湖北擁有獨(dú)特的自然地理位置和人文環(huán)境，最得南北風(fēng)氣之先，出土的早期中國(guó)樂(lè)器種類繁多，見(jiàn)證了禮樂(lè)制度由濫觴達(dá)到極盛的過(guò)程。

　　曾侯乙編鐘

　　【曾侯乙編鐘】1978年出土于湖北隨州曾侯乙墓，是至今世界上已發(fā)現(xiàn)的最雄偉、最龐大的樂(lè)器，被譽(yù)為古代世界的“第八大奇跡”。2002年被國(guó)家文物局列入首批64件禁止出國(guó)(境)展覽文物之一。

　　作為湖北省博物館的鎮(zhèn)館之物，曾侯乙編鐘是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘。全套編鐘裝飾有人、獸、龍、花和幾何形紋，采用了圓雕、彩繪等多種技法，代表了中國(guó)先秦禮樂(lè)文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就。

　　陶鈴

　　【陶鈴】這件陶鈴的特點(diǎn)很明顯，紅陶質(zhì)地，縱截面梯形，橫截面橢圓形，口微侈，鈴體兩面陰刻獸面紋。

　　制陶技術(shù)解決了樂(lè)器對(duì)自然材料的依賴，其形制及紋飾也已脫離早期仿生階段的特點(diǎn)，陶鈴的創(chuàng)制正是得益于制陶業(yè)的進(jìn)步。長(zhǎng)江流域目前僅見(jiàn)湖北天門(mén)石家河遺址一件，保存完好。

　　陶響球

　　【陶響球】陶制樂(lè)器相當(dāng)于“八音”分類中的土類，主要形式有陶響球、陶鈴等。陶響球?yàn)榍蛐?，中空，手制，有泥質(zhì)、黑陶兩種。周身有對(duì)稱的六個(gè)小孔，孔徑0.3到0.4厘米，孔間有錐刺的方點(diǎn)線紋相連。

　　腹內(nèi)有15?；蛞陨蠠频奶胀瑁愣沽４笮?，振之有聲。長(zhǎng)江中下游的陶響球，均為空心圓球體，以篦點(diǎn)米形網(wǎng)紋裝飾表面，其間綴以小孔。

　　搖響器

　　【搖響器】該器物采用泥質(zhì)褐色陶捏塑，繪黑彩。球形頂部外飾對(duì)稱的小圓圈，連接十字雙線壓印紋和弦紋。

　　圓柱形長(zhǎng)把飾多組斜線壓印紋，內(nèi)空，腹含泥丸，置通透小出音孔。器身有柄，開(kāi)一穿孔，可系繩。推測(cè)為樂(lè)舞用具，可佩戴。隨舞姿而動(dòng)，或執(zhí)柄搖奏，沙沙有聲。

　　END

　　文物承載燦爛文明，傳承歷史文化

　　都說(shuō)了解一座城市最快的方式

　　是去博物館里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

　　楚國(guó)歷史悠久，楚文化影響深遠(yuǎn)

　　在湖北省博物館里

　　我們可以更好地發(fā)現(xiàn)荊楚文化之美

　　感受長(zhǎng)江文明之魂

　　楚人的智慧和浪漫孕育出的楚文化內(nèi)涵豐富

　　精神文明得到高度發(fā)展并影響至今